PILÃO ALTO - COQUEIRO BAIXO

Imaginem uma pequena localidade encravada lá em cima do morro, onde a vida parece andar devagar e as pessoas cumprimentam-se umas as outras. Pois este lugar existe bem perto aqui perto de nós. Dezesseis quilômetros de acesso por estrada municipal separam a comunidade de Pilão Alto, da Sede do município de Coqueiro Baixo. Privilegiada pelo clima de montanha e belas paisagens naturais, de acordo com pesquisa realizada pela professora Nilva Bortoncello, a localidade tem sua história de colonização iniciada por volta de 1905 quando aportaram por aquelas bandas os moradores José Bozzeti, Emílio Zamboni, Rodolfo Teixeira, Amádio da Costa, João Maria, Felipe e Raul, cujos sobrenomes não foram identificados, Henrique Buffet, Tranqüilo Bortoncello, Antônio Bortoncello, Dovílio Devittes, Amaro Cardoso, João Salvi, Guilherme Cantú, João Segabinazzi, Antônio Campeol, e João Mocelin. Em 1930 foi construída a primeira igreja católica em terreno doado por Francisco Antônio Campiol, Lorenço Bortoncello e Henrique Buffet. Até 1951, como não havia sino, para chamar a comunidade para as missas era usado um cincerro. Em 1958 o templo foi destruído por incêndio provocado por um raio. Em 1972, foi construída a atual igreja tendo como fabriqueiros José Bozetti, Henriique Buffet, Rodolfo Teixeira,, trabalho mais tarde seguido por Agenor Dalpian, Adilvo Mocellin, Ângelo Campiol e Olides Buffet. A origem do nome deve-se ao fato de ter sido encontrado próximo aos peraus da localidade, ossos de animais com bicos de pedras preciosas, semelhantes a um pilão, usado pelos imigrantes para moagem de farinha. O padroeiro da comunidade é São Paulo, que recebe homenagens na festa em janeiro. Em dezembro ocorre a festa de Nossa Senhora da Conceição. A população que já foi numerosa está reduzida à pouco mais de 250 habitantes. Parte dos habitantes, a maioria jovens, partiu em busca de novos caminhos, estabelecendo-se com restaurantes em Portugual, Estados Unidos, Itália, Rio de Janeiro, São Paulo e Porto Alegre. Para quem permanece na localidade o trabalho é dedicado à produção de fumo, criação gado de leite, avicultura e suinocultura. As missas que ocorrem duas vezes por mês na igreja Nossa Senhora da Imaculada Conceição, são rezadas pelo padre Valdir Bozetti, da Paróquia de Relvado. As capelinhas também circulam de casa em casa. Todos os domingos é rezado o terço na igreja. Duas vezes por semana, transita pela localidade o ônibus da empresa Oasis com destino a Nova Bréscia, Coqueiro Baixo e Lajeado. A escola Sete de Setembro recebe 28 alunos tendo como diretora a professora Noêmia Salvi. Aos finais de tarde, um dos pontos de encontro para o carteado, as recordações do Esporte Clube Pilãozense, já extinto,e o bate papo no dialeto Italiano é a casa comercial de Eloir Paulo Delazzeri. Sentadas ao lado, as mulheres da comunidade também colocam os assuntos em dia. “Um lugar muito especial para viver, onde todos são bem recebidos”, analisam os moradores Eloir Paulo Delazzeri, Olides Antônio Buffet, Nilvo Mocelin e Olvides Schuster em meio a uma rodada de carteado e um copo de vinho.

BATE E VIRA - PROGRESSO

Bate e Vira – Progresso Localizada próximas as divisas entre Progresso, Barros Cassal e Fontoura Xavier, a pequena comunidade é privilegiada pela natureza exuberante, principalmente na margens do Rio Fão e o afluente Arroio Bate e Vira. Extensas plantações de araucárias, morros e o local conhecido como pulador, compõe um cenário digno de cartão postal. O Rio Fão que em certos trechos chega a ter dez metros de largura, na região conhecida também como Costa do Fão, fica estreito, com não mais que um metro de largura, com as águas correndo por baixo das pedras. Desta maneira é possível colocar-se um pé em Fontoura Xavier e outro em Bate e Vira. O acesso à este local deve ser realizado a pé por cerca de 200 metros passando por dentro de uma propriedade particular. A localidade que em outros tempos também teve seus períodos de fartura, a exemplo de outras comunidades da região, vê a sua população diminuir a cada ano. A região formada por áreas íngrimes acaba fazendo que os moradores busquem alternativas de vida em outros locais. Estima-se que a população que foi de 200 habitantes atualmente não passe de cinquenta moradores. Foi por volta de 1910 que Leopoldo Webber, João dos Santos, Valêncio Alves dos Santos, Bento Augus e João Andresa iniciaram o povoamento quando também construíram a primeira capela dedicada a Nossa Senhora de Fátima, próximo as margens do Rio Fão. Conforme pesquisa realizada pelo frei Albano Bohn, em 1986, a capela foi desmanchada e lavanda com a imagem da antiga padroeira, cultuada pelos pescadores, foi levada para o outro lado do rio, em área do município de Fontoura Xavier. A escola municipal Santa Rita servia como local para as missas na década de 1970 quando também foi escolhido São Roque como o novo padroeiro. A primeira escola surgiu em 1935 sendo que as aulas ocorriam na capela.

A escola atual Monteiro Lobatto, abriga onze alunos, tendo como professor Valdir Quevedo. Os primeiros catequistas foram professores sendo que mais tarde desempenharam as funções Arlindo Beuren, Egídio Heisler e a professora Venilda Radavelli Deola. Procissões e capelinhas também fizeram parte da vida religiosa da comunidade. Na economia atual o destaque para as plantações de fumo, feijão, milho e o reflorestamento. O padre Tercilo José Tomazi é natural da localidade. As comunidades mais próximas são Alto Honorato e Campo Branco, em Progresso e Boa Vista em Barros Cassal.

LINHA ALEGRE BAIXA - COQUEIRO BAIXO

A pequena localidade com uma população de cerca de cinquenta pessoas tem sua origem lá pelo ano de 1910 quando chegaram os colonizadores. Oriundos de Bela Vista, atual Arcoverde, em Garibaldi, na serra gaúcha, as famílias de João Vidaletti, João Mocellin, Pedro Ongaratto, Ângelo Bonacina, Luiz Pramio, Primo Mocellin e Primo Ongaratto davam início a história da comunidade que tinha um único morador, luso brasileiro, conhecido como Matias e que era considerado um excelente caçador. Em função da região ser formada por matas fechadas, os pioneiros tiveram muito trabalho para construir suas habitações, abrindo piquetes com facões, foices e machados. Em 1916 foi construída a primeira capela, tendo como padroeiro Santo Antônio, tendo como obreiros Primo Mocellin, Luiz Pramio, Pedro Constantin, Xisto Constantin. O bispo Dom João Morelli abençoou o local. Em seguida chegaram as famílias de Antônio Ongaratto, Fernando Mocellin, Iscao Caumo e Vitório Ongaratto. Inicialmente a localidade foi denominada de porco gordo, em função da grande presença destes animais. Mais tarde, em função dos moradores serem considerados pessoas muito alegres o nome foi mudado. A escola municipal Nova Bréscia, hoje desativada, também faz parte da história local. Inicialmente as aulas eram no dialeto vêneto, ministrada pela “Sinela”. A professora Clementina Ongaratto foi a primeira professora em língua portuguesa. Natural da localidade, Humberto João Ongaratto(foto)

(90), pai de oito filhos, ao lado da filha Ladi Terezinha Ongaratto, recorda com muita saudade dos tempos áureos. “Nasci aqui. A comunidade era muito grande, havia o moinho colonial de Benvenuto Pramil, o clube de futebol e o comércio de Constante Bettio, que movimentavam a localidade”. De acordo com ele, a saída dos jovens fez com que a localidade regredisse. “Aqui foi o início das churrascarias espalhadas pelo Brasil e exterior. Temos filhos desta terra com restaurantes em Guaíba, Porto Alegre, São Paulo, Rio de Janeiro e até em Portugal.” A economia baseia-se na produção de frangos e gado de leite. Todas as residências possuem telefonia automática. A comunidade é servida por uma linha de ônibus, duas vezes por semana, até Nova Bréscia e Coqueiro Baixo. As festas do padroeiro e o clube da terceira idade movimentam a vida social. O bar do salão comunitário, ao lado da igreja, é o ponto de encontro aos finais de semana. Na igreja católica, inaugurada em 1968, a missa é realizada uma vez por mês. Jacondo Bazanella é o presidente da comunidade. O encontro da família Ongaratto, uma vez por ano, é outro atrativo. “Um ótimo lugar para vivermos, tranqüilo, onde todas as pessoas se conhecem e vivem em harmonia, até porque são todas parentes”, destaca Ladi. Entre as famílias que residem na localidade, que está situada á três quilômetros do centro da cidade, estão os Ongaratto, Bazanella, Mocellin, Caumo, Picini, Locatelli, Pramil e Morghetti.

SANTA CECÍLIA - FORQUETINHA

O nome da localidade pode soar estranho para algumas pessoas, mas de acordo com a moradora Nelci Sabke (70), assim é conhecido lugarejo situado á beira da rodovia que liga a sede do município, situada á 4,5 quilômetros, com Sério, localizado á 18 quilômetros. “A denominação se deve ao morador Capitão Knebel, doador das terras para a construção da escola que funcionou até vinte anos atrás. Sua esposa chamava-se Cecília. Mas foi por volta de 1900 que chegavam os primeiros habitantes, representados pelas famílias Dreyer, Grunewald, Folz, e Tempass, entre outros. Nelci, juntamente com a filha Clarice Bergmann recorda dos bons tempos da localidade que chegou a abrigar cerca de 400 moradores. “Aqui tinha ponto de taxi, açougues de Reinoldo Grunewald e Eugênio Markus, casa comercial e salão de baile de Henrique Dreyer, sapataria e ferreiro, entre outros.” Mas o que mais deixou a localidade conhecida por toda a região foi o salão Sabke, de propriedade de Otávio Sabke, falecido em 2002 e que em 1960 instalava-se na comunidade com casa comercial. Inaugurado em 30 de outubro de 1965, o imenso pavilhão de madeira foi palco de bailes inesquecíveis animados por bandas de famosas como Os Atuais, além de fandangos, bailes de natal e concursos para escolher o homem mais alto, mais baixo, mais magro ou o mais gordo. “Épocas inesquecíveis pois chegávamos a receber 1500 pessoas para um baile, onde todos divertiam-se, sem problemas nenhum”, recorda Nelci. O último e derradeiro baile ocorreu no final de 2001. “Após isso não conseguimos mais alvará da prefeitura e encerramos as atividades”. Hoje, quem passa pela estrada, que em breve receberá asfalto, depara-se com uma edificação ruindo. Entre os professores que atuaram na comunidade são lembrados os nomes de Otávio Martins, Lori Favaretto, Loiva da Silva, Dalva dos Santos, Sônia Feil, Ilse Markus e Ilvo Theisen, entre outros. Entre os sobrenomes de famílias que residem na localidade aparecem os sobrenomes Wentz, Rupenthal, Zacarias, Grunewald, Lenhardt, Von Müller, Strassburger, Bergmann, Schultz e Dreschler. Sem casas comerciais, a movimentação atual além das máquinas da empresa que asfalta a rodovia que passa pela localidade, ocorre nos encontros dos clubes de bolão 25 de julho e São João e do clube de mães Somos Amigos. “Um lugar, que embora com um número de moradores que reduz dia a dia, é muito tranqüilo e gostoso de morar”, declara Clarice.

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CABECEIRAS DE TOCAS - PROGRESSO

Localizada há 17 quilômetros da sede do município, a pequena localidade leva esta denominação, segundo os moradores, em função de estar numa área elevada e em alguns terrenos existiram muitos buracos em forma de tocas de animais. Mas a história desta comunidade inicia-se por volta de 1920, quando chegaram os primeiros moradores. Entre os pioneiros estavam João Salmine, de Lajeado Feio em Putinga, Faustino Bernardo dos Santos, João Rodrigues, Nicolaui Pedroso da Silva e Vitalino Bernardo dos Santos. Conforme pesquisa realizada pelo frei Albano Bohn, Nossa Senhora de Lourdes foi escolhida padroeira e a primeira capela edificada em 1925, assim como a primeira escola que teve como professor Fredolino Bernardo dos Santos. O primeiro catequista foi Francisco Cordeiro Machado. A capelinha circula de casa em casa desde 1958. Atualmente, cerca de duzentas pessoas residem no local, sendo que a maioria dedica-se a produção de fumo, gado leiteiro, plantio de milho e suinocultura. Não existe casa comercial na localidade, por isso o abastecimento de gêneros alimentícios é realizado na Sede e no distrito de Campo Branco. Até alguns anos atrás funcionou um moinho colonial e casa de comércio da família Morari. O lazer aos finais de semana ocorre no ginásio de esportes, com jogos de futsal, carteado e bocha. O clube de mães Nossa Senhora Aparecida, envolve as senhoras. Já o Esporte Clube Flamengo deverá ter em breve uma nova praça de esportes. Na igreja, construída em 1982, as missas ocorrem uma vez por mês. Irineu Vetorazzi é o presidente da comunidade católica. A Escola Municipal Saldanha da Gama, que tem como diretora Marilene Vettorazzi, é o centro dos acontecimentos da localidade. Com sessenta alunos, a equipe de professores formada por Ana Paula Guaragni, Rejani Alcará Cassanelli, Simone Pellens, Suzana Fabonatto, Adriana Bothatti, Letícia Dalberto, Márcia Teston e Valdir Quevedo, executam diversos projetos sempre tendo como foco a formação dos futuros cidadãos. “É muito bom viver aqui, as pessoas envolvem-se com a escola e desta forma conseguimos trabalhar muito pela comunidade”, destaca a diretora Marilene. Entre as festas tradicionais estão a da padroeira, em fevereiro e a do milho em junho. Nas famílias que residem na localidade aparecem sobrenomes como Vettorazzi, Bassani, Pellenz, Teston, Dalberto, Severnini, Silva, Henicka, Schabbach, Fabonatto, Portallupi, Ferrari, Lucini e Rigo.

ANTO BRAVO - PROGRESSO

Anto Bravo, Progresso


Situada á quinze quilômetros da sede do município, sendo seis por rodovia asfaltada, a pequena comunidade conta com cerca de setenta moradores. Foi por volta de 1943, que os primeiros moradores José Secco, José Finato, Amadeu Vidaletti, oriundos da região de Putinga, construiram um pequeno capitel como marca da religiosidade local. Em 8 de outubro do mesmo ano era celebrada a primeira missa, conforme pesquisa do Frei Albano Bohn. Em 14 de fevereiro de 1944, foi realizada a benção da imagem do padroeiro São Valentin, doada por José Vidaletti. Em 1954, Rosa Finatto iniciava o roteiro das capelinhas. A primeira professora da Escola Monte das Tabocas., já desativada foi Nelcy Pinto da Silva. A última foi Marilei Pellenz. A denominação da localidade, de acordo com o professor Valdir Pellenz, teria surgido quando no início da colonização, um grupo de moradores teria abatido uma Anta muito feroz, porém do sexo masculino, daí surgindo Anto Bravo. A maior parte da área da localidade é constituída por morros, com poucas áreas planas constituídas por potreiros. Nestas áreas de campo, na década de 1970, rebanhos de gado eram trazidos de Uruguaiana pelo comerciante José Ferri, para confinamento devido a qualidade das pastagens. Antecedendo a chegada dos imigrantes italianos, a localidade abrigou escravos alforriados, vindos da região de Soledade. Residiam no morro Santana. Hoje não há mais sinais de descendentes. Na igreja católica atualmente as missas ocorrem uma vez por mês. No salão comunitário, a festa do padroeiro em fevereiro atrai centenas de visitantes. A cancha de bocha e o carteado são as formas de lazer aos finais de semana. Para a moradora Clarisse Dalbosco (43), que juntamente com o esposo Flávio e os filhos Matheus e Lucas, administram uma propriedade rural, a localidade é um bom lugar para viver. “As pessoas todas se conhecem. Vivemos em harmonia, embora com estradas ruins e sinal de celular muito fraco, mas á da terra que tiramos nosso sustento, além da suinocultura”, afirma. Moradores também investem em reflorestamento, gado de leite e na fumicultura. A redução do número de moradores deve-se a transferência de muitos deles para o Paraná. Entre as famílias atuais aparecem os sobrenomes Dalbosco, Ferrari, Brandão, Nunes, Motta, Vetorazzi, Webber, Moraes, Santos, Souza e De Marchi.