ARAÇÁ- PROGRESSO

Há 26 quilômetros da Sede do município situa-se a localidade que conta com apenas um morador. Já pelo caminho, partindo de Campo Branco, residências abandonadas revelam o cenário que espera os visitantes. Há três quilômetros, ainda na localidade de Cordilheira, percorre-se um túnel verde, onde a estrada é praticamente tomada no alto, por imensas árvores. Neste trajeto, em alguns locais, é possível avistar-se o rio Fão, que encanta pelos contornos ao redor dos morros, formando o desenho de uma ferradura, na divisa com a localidade de Galvão, pertencente a Fontoura Xavier. Chegando á localidade, pela estrada, que, em alguns momentos tem-se a impressão desta não ter continuidade, o cenário é desolador . A residência do ex-vereador Darci Miguel Moretto, onde reside com a esposa e a filha, é o único sinal de vida no local. Ao lado estão a igreja católica, o cemitério rodeado por uma cerca de pedras e com a maioria dos túmulos em sinal de abandono, o salão comunitário e o prédio da antiga escola Vieira da Cunha, desativada em 1990. O silêncio é quebrado, de vez em quando, pelo canto dos pássaros ou pelo som das águas do Arroio Araçá. Conforme o professor Valdir Pellenz , que atuou na escola, a situação atual contrapõe-se com o período até 1990, quando cerca de cem alunos freqüentavam a instituição. “Aos poucos o pessoal foi comercializando suas terras, retirando-se e indo para a cidade em busca de melhores condições de vida e restou o que hoje se vê por aqui, a maior parte da área é tomada por reflorestamento.” Trinta e cinco famílias viviam na comunidade, entre os anos de 1970 e 1990. Neste período a comunidade recebeu os prédios novos da igreja e do pavilhão através de uma ação coordenada pelo frei Albano Bohn. “Bons tempos quando funcionava um moinho colonial movido a pedra, as festas comunitárias com jogos de bochas e encontro de ex-moradores”, relata Pellenz. As casas comerciais de Francisco Massullini e Armindo Henicka abasteciam os moradores. A capelinha com a imagem de Nossa Senhora de Fátima pecorria as residências. Na história registrada em livro pelo religioso é destacado que em 20 de março de 1942 era rezada a primeira missa na comunidade na residência de Cândido Rosa e mais tarde na casa do morador Juvêncio Soares e Oliveira. Em 14 de janeiro de 1953 era realizada a benção da imagem do padroeiro São Roque. Entre as famílias que residiam na localidade, Pellenz cita os sobrenomes Schabat, Henicka, Pinto, Massullini, Padichello, Santana, Batista, Bernardo dos Santos, Folmantte, Lima, Nunes, Silva, Moraes, Gonçalves, Soares, Dalberto, Severgnini, Webber, Picolli,

LINHA ORLANDO - MARQUES DE SOUZA

A localidade já foi destacada nesta coluna em 2010. Porém alguns dados atualizados complementam a história desta comunidade. Está localizada há sete quilômetros da sede do município, na estrada que liga Marques de Souza ás localidade de Linha Atalho, Rui Barbosa em Canudos do Vale e Xaxim em Progresso. Na história resgatada em obra publicada pelo professor Armindo Müller consta que por volta de 1890 a Linha Orlando fazia parte das antigas colônias pertencentes a empresa Bastos, Klenzen & Cia. Um dos sócios teria doado terras da localidade a uma afilhada, viúva de um colono chamado Orlando, daí se originando o nome Linha Orlando. Em 1911, a viúva solicitou a Gustav Jäger para que realizasse a medição e a venda de lotes das terras. Era uma área constituída por muitas matas e logo em seguida chegavam as famílias desbravadoras de Carl Bernstein, João Stacke, Franz Döbber, Germano Bernstein, Nikolaus Schroeder, Eduard Conrad e Valentin Cornelius. Estes primeiros habitantes pertenciam a comunidade Missouri de Linha Tigrinho e a comunidade Sinodal de Bastos e Nova Berlim Forqueta. O primeiro pastor que visitou a comunidade foi Walter Mummelthey. Em 1968 foi inaugurada a atual igreja da IECLB. Também na localidade existe a comunidade católica que foi fundada em 1910 , tendo como padroeira Santa Terezinha. A igreja situa-se nas proximidades da divisa com Progresso sendo o local também chamado carinhosamente de Linha Orlandinho. Os primeiros moradores desta área foram José Welter, João Zanatta, Franciso Giovanella, Pedro Giovanella, Jacó de Souza e Fioravante Tomazzi. Alvina Giovanella e Alice Zanatta foram as primeiras catequistas. Recentemente a comunidade, que conta com apenas nove famílias associadas, recebeu as Missões populares através da Paróquia de Progresso. A capelinha com a imagem de Nossa Senhora das Graças circula pelas residências. As missas rezadas pelo Frei Albano Bohn ocorrem uma vez por mês. Em frente ao templo e ao lado do cemitério, está o prédio desativado da Escola Nova, assim denominada em função da existência de outra mais ao centro da localidade e que foi desativada há cerca de 20 anos. A primeira professora foi Jovitta Battisti. Dentro do prédio em ruínas, resta apenas o quadro negro e no alto uma foto do prefeito de Lajeado na época, Darci José Corbelini. Nos finais de semana o lazer acontece no salão comunitário e na cancha de bocha. Na economia, o trabalho das famílias Castro, Krüger, Berté, Duarte, Huppes e Giovanella com destaque para a suinocultura, avicultura e reflorestamento. “Um excelente lugar para residirmos, onde vive-se em harmonia com a natureza, as pessoas e o trabalho”, afirma o produtor rural Jurandir Giovanella, juntamente com a esposa Elaine, a filha e o genro Rodrigo Huppes. A propriedade da família situa-se na divisa entre os municípios de Marques de Souza, Canudos do Vale e Progresso.

PEDRAS BRANCAS - BOQUEIRÃO DO LEÃO

Quem transita pela estrada não pavimentada que liga Canudos do Vale a Boqueirão do Leão não tem como não ficar impressionado com os imensos morros escarpados, compostos de rochas com coloração esbranquiçada, que chamam a atenção já à quilômetros de distância da pequena comunidade. Daí a origem do nome de Pedras Brancas, situada á sete quilômetros da Sede. Outro marco tradicional da localidade é o Capitel de Santo Expedito. De acordo com a jornalista Cíntia Marchi a devoção ao Santo, nos remete a uma antiga história de uma família de imigrante italianos que fixou residência no interior do município. Foi por volta do ano de 1924, que a família de João Titton e Joana de Conto, imigrou da Colônia de Tizon de Vall Marino, da Itália, para o Brasil, num navio a vapor, fugindo da guerra. No caminho, seus dois filhos menores foram acometidos do chamado “Mal Del Mar”. Como a família trazia junto a seus pertences um quadro com a imagem de Santo Expedito, fizeram uma promessa de que se seus filhos se salvassem, na primeira área de terras adquirida pela família no Brasil, ergueriam um capitel em honra a Santo Expedito. E assim fizeram por volta do ano de 1934. O capitel se encontra hoje reformado e está situado na propriedade de Dalci e Elizeu Almeida, genros de Pedro Mário Titton que tinha 16 anos quando imigrou para o Brasil, junto de seu pai João. O local recebe visitação de vários devotos do Santo durante todo o ano. A padroeira da comunidade é Nossa Senhora do Caravagio, que abriga cerca de 110 famílias e tem na presidência da comunidade católica, Ângelo Gilvar Caríssimi. Entre os sobrenomes dos moradores aparecem, entre outros, Almeida, Barbon, Bozzetti, Caríssimi, Crestani, Foresti, Germany, Goergen, Reginatto, Rizzetti, Titton, Vedoy. No lazer o destaque para o Esporte Clube Internacional, tetra campeão municipal de futebol amador. Entre as entidades atuantes está o Clube de Mães Confiantes no futuro, que tem na presidência Neri Reginatti e Associação dos Produtores rurais. A Escola Estadual Aprender atende cerca de setenta alunos, tendo na direção o professor Evandro Reginatto. As casas comerciais de Melo Cristani e Iliane Lucia Goergen Bozzetti abastecem a localidade. Conforme o professor Marcos Titton, a população da localidade mantêm-se estável, onde a maioria dedica-se a fumicultura. “Ao contrário de outras comunidades, a nossa consegue manter os jovens no interior. O pessoal estuda fora, mas constitui família e reside por aqui. Uma prova disso é o grupo de jovens Esperança do Amanhã, dirigido por Cristiano Barbon, com atuação fundamental na comunidade. É um lugar muito bom para se viver. ” Um ginásio de esportes está em fase de construção, o que irá suprir uma das carências da comunidade, pois a quadra utilizada para a prática de esportes não tem cobertura. Entre os eventos destacam-se o baile do amendoim, festas do colono e de Santo Expedito.

COLÔNIA JARDIM - BOQUEIRÃO DO LEÃO

Situada a quinze quilômetros do centro da cidade, na divisa com o município de Progresso, onde residem cerca de cinquenta moradores, a pequena comunidade abriga um dos locais mais belos do município. Localizada numa área cercada por matas e morros, a cascata de Colônia Jardim, no leito do Arroio Forquetinha, que tem sua nascente na Colônia São Paulo, é formada por duas quedas e dois poços, um com três metros de profundidade e outro com sete metros e meio de profundidade. Recentemente foram colocadas placas indicando os locais apropriados para banhos. Uma ponte assinala a divisa entre os dois municípios. A área está situada na propriedade da família Zanon, sendo o único lugar no município a oferecer estrutura turística, de acordo com a turismóloga Diuly Cristina Mähler. São cinco cabanas com energia elétrica, banheiro, quartos e cozinha, área para acampamento com banheiros equipados com chuveiro de água quente, churrasqueiras e um quiosque além de salão de festas com copa e cancha de bocha e campo de futebol. Tradicional, o torneio de futebol de primeiro de janeiro, atrai anualmente dezenas de desportistas de toda a região. Conforme a moradora da localidade e proprietária do camping, Geni Zanon, durante o verão, o local é freqüentado por centenas de pessoas, vindas de diversos municípios do Estado, como região metropolitana e serra gaúcha. “Um ótimo lugar em meio a natureza para o descanso e lazer com a família, onde é possível banhar-se em águas límpidas”, destaca a moradora. Informações sobre o camping podem ser obtidas pelo fone 51-3505-0529. A recomendação é muita atenção para os freqüentadores, pois não existem salva vidas no local. O ingresso é gratuito. Para acessar a comunidade existem três caminhos, todos por estradas municipais: um passando pelo centro de Progresso e seguindo por mais seis quilômetros, outro vindo de Canudos do Vale e a ligação com a Sede do município.

ALTO VASCO BANDEIRA - MARQUES DE SOUZA Entre pastagens verdejantes e montanhas, sob um clima sempre ameno, Alto Vasco Bandeira é uma comunidade de somente dois moradores. Da localidade que foi colonizada por imigrantes italianos oriundos da serra gaúcha a partir de 1910 resta hoje somente a família Vettorazzi que reside ás margens da estrada municipal que corta o lugarejo. Movimento somente quando passa o leiteiro, transporte escolar com destino à Tamanduá ou quando alguém desvia o pedágio de Picada May, embora a estrada não seja das melhores. Sobrenomes como Rosseti, Tonini, Dalmoro, Sachetti, Renner, Degasperi, Vettorazzi, Cassanelli, Stumm, Cornélius, Becker, Turcatti, Merlo e Zangalli figuraram entre os pioneiros que na década de 1970 somavam cerca de duzentos habitantes e que movimentavam a pequena localidade situada entre Picada Serra e Vasco Bandeira, onde os moradores freqüentavam a igreja católica e abasteciam-se nos armazéns de Jovino Bottega e Plínio Ledur. “Movimento na localidade era quando tinha a festa da escola municipal Osvaldo Cruz”, recorda Eri Vetorazzi (61) que juntamente com a esposa Clari Machado Vettorazzi (52) formam a única família que ainda reside no lugar, dedicando-se a criação de gado leiteiro e de corte. "Um lugar muito especial e tranquilo", relatam. Os filhos do casal, Joel e as gêmeas Elen e Graziele residem em Lajeado e, segundo o exemplo de outros jovens, partiram em busca de profissão. Hoje é comum encontrar pessoas naturais do lugar atuando como comerciantes e donos de restaurantes em São Paulo, Santa Catarina e no Rio de Janeiro. Embora seja a única família, os Vettorazzi preocuparam-se em preservar a história local. Juntamente com o vizinho de Picada Serra, Leonildo Degasperi, estão reformando o prédio do antigo colégio. A escola municipal Osvaldo Cruz, que encerrou as atividades em 1987 foi um marco na comunidade e deverá servir de local para reuniões e encontros em breve. Degasperi lembra que para conseguir a instalação da escola contatou com o então deputado Euclides Triches, mais tarde governador do Estado e o prefeito Alípio Hüffner, que logo em seguida através da secretária de educação de Lajeado, Iara Corbelini, autorizou a construção do prédio em 1966. Era uma extensão de uma escola que funcionou numa residência cerca de dois anos. Nos tempos de prosperidade da localidade a escola abrigava cerca de 90 alunos. São lembrados professores que passaram pela instituição como Terezinha Gereveni, Helena Meireles, Lídia Possamai, Elvira Giovanella, Leonilda Farias, Neusa Berté, Maria Berté, Eloá Zuffo, Maira Zonatto, Isabel Crestani, Rosinha Bottega Zagonel.

PILÃO ALTO - COQUEIRO BAIXO

Imaginem uma pequena localidade encravada lá em cima do morro, onde a vida parece andar devagar e as pessoas cumprimentam-se umas as outras. Pois este lugar existe bem perto aqui perto de nós. Dezesseis quilômetros de acesso por estrada municipal separam a comunidade de Pilão Alto, da Sede do município de Coqueiro Baixo. Privilegiada pelo clima de montanha e belas paisagens naturais, de acordo com pesquisa realizada pela professora Nilva Bortoncello, a localidade tem sua história de colonização iniciada por volta de 1905 quando aportaram por aquelas bandas os moradores José Bozzeti, Emílio Zamboni, Rodolfo Teixeira, Amádio da Costa, João Maria, Felipe e Raul, cujos sobrenomes não foram identificados, Henrique Buffet, Tranqüilo Bortoncello, Antônio Bortoncello, Dovílio Devittes, Amaro Cardoso, João Salvi, Guilherme Cantú, João Segabinazzi, Antônio Campeol, e João Mocelin. Em 1930 foi construída a primeira igreja católica em terreno doado por Francisco Antônio Campiol, Lorenço Bortoncello e Henrique Buffet. Até 1951, como não havia sino, para chamar a comunidade para as missas era usado um cincerro. Em 1958 o templo foi destruído por incêndio provocado por um raio. Em 1972, foi construída a atual igreja tendo como fabriqueiros José Bozetti, Henriique Buffet, Rodolfo Teixeira,, trabalho mais tarde seguido por Agenor Dalpian, Adilvo Mocellin, Ângelo Campiol e Olides Buffet. A origem do nome deve-se ao fato de ter sido encontrado próximo aos peraus da localidade, ossos de animais com bicos de pedras preciosas, semelhantes a um pilão, usado pelos imigrantes para moagem de farinha. O padroeiro da comunidade é São Paulo, que recebe homenagens na festa em janeiro. Em dezembro ocorre a festa de Nossa Senhora da Conceição. A população que já foi numerosa está reduzida à pouco mais de 250 habitantes. Parte dos habitantes, a maioria jovens, partiu em busca de novos caminhos, estabelecendo-se com restaurantes em Portugual, Estados Unidos, Itália, Rio de Janeiro, São Paulo e Porto Alegre. Para quem permanece na localidade o trabalho é dedicado à produção de fumo, criação gado de leite, avicultura e suinocultura. As missas que ocorrem duas vezes por mês na igreja Nossa Senhora da Imaculada Conceição, são rezadas pelo padre Valdir Bozetti, da Paróquia de Relvado. As capelinhas também circulam de casa em casa. Todos os domingos é rezado o terço na igreja. Duas vezes por semana, transita pela localidade o ônibus da empresa Oasis com destino a Nova Bréscia, Coqueiro Baixo e Lajeado. A escola Sete de Setembro recebe 28 alunos tendo como diretora a professora Noêmia Salvi. Aos finais de tarde, um dos pontos de encontro para o carteado, as recordações do Esporte Clube Pilãozense, já extinto,e o bate papo no dialeto Italiano é a casa comercial de Eloir Paulo Delazzeri. Sentadas ao lado, as mulheres da comunidade também colocam os assuntos em dia. “Um lugar muito especial para viver, onde todos são bem recebidos”, analisam os moradores Eloir Paulo Delazzeri, Olides Antônio Buffet, Nilvo Mocelin e Olvides Schuster em meio a uma rodada de carteado e um copo de vinho.

BATE E VIRA - PROGRESSO

Bate e Vira – Progresso Localizada próximas as divisas entre Progresso, Barros Cassal e Fontoura Xavier, a pequena comunidade é privilegiada pela natureza exuberante, principalmente na margens do Rio Fão e o afluente Arroio Bate e Vira. Extensas plantações de araucárias, morros e o local conhecido como pulador, compõe um cenário digno de cartão postal. O Rio Fão que em certos trechos chega a ter dez metros de largura, na região conhecida também como Costa do Fão, fica estreito, com não mais que um metro de largura, com as águas correndo por baixo das pedras. Desta maneira é possível colocar-se um pé em Fontoura Xavier e outro em Bate e Vira. O acesso à este local deve ser realizado a pé por cerca de 200 metros passando por dentro de uma propriedade particular. A localidade que em outros tempos também teve seus períodos de fartura, a exemplo de outras comunidades da região, vê a sua população diminuir a cada ano. A região formada por áreas íngrimes acaba fazendo que os moradores busquem alternativas de vida em outros locais. Estima-se que a população que foi de 200 habitantes atualmente não passe de cinquenta moradores. Foi por volta de 1910 que Leopoldo Webber, João dos Santos, Valêncio Alves dos Santos, Bento Augus e João Andresa iniciaram o povoamento quando também construíram a primeira capela dedicada a Nossa Senhora de Fátima, próximo as margens do Rio Fão. Conforme pesquisa realizada pelo frei Albano Bohn, em 1986, a capela foi desmanchada e lavanda com a imagem da antiga padroeira, cultuada pelos pescadores, foi levada para o outro lado do rio, em área do município de Fontoura Xavier. A escola municipal Santa Rita servia como local para as missas na década de 1970 quando também foi escolhido São Roque como o novo padroeiro. A primeira escola surgiu em 1935 sendo que as aulas ocorriam na capela.

A escola atual Monteiro Lobatto, abriga onze alunos, tendo como professor Valdir Quevedo. Os primeiros catequistas foram professores sendo que mais tarde desempenharam as funções Arlindo Beuren, Egídio Heisler e a professora Venilda Radavelli Deola. Procissões e capelinhas também fizeram parte da vida religiosa da comunidade. Na economia atual o destaque para as plantações de fumo, feijão, milho e o reflorestamento. O padre Tercilo José Tomazi é natural da localidade. As comunidades mais próximas são Alto Honorato e Campo Branco, em Progresso e Boa Vista em Barros Cassal.